مکتب های ادبی جهان
“کلاسیک”
“کلاسیک” به ادبیاتی گفته می شود که از هنر و ادب روم قدیم الهام و مایه گرفته باشد. پس از سپری شدن قرون وسطی از سده ی پانزدهم تا هیجدهم میلادی در آثار ادبی اروپا پدیدار گشت و به توسط “پترارک”، “بوکاچیو” و “دورا” احیاء گردید. اصول و قواعدی که مکتب کلاسیک را بیان کرده و گسترش می دهند، عبارتند از:
تقلید از طبیعت و از مظاهر آن در مضامین شعری و نثر – تقلید از روش قدما – پیروی از عقل (نه وهم و خیال)، آموزنده بودن و حقیقت نمائی
مضمون ها، واضح و روشن بودن مطالب، هم آهنگی موضوعات نظم و نثر با واقعیات، وحدت زمان و مکان و انطباق آنان با نظم و نثر.
در مکتب کلاسیک اکثراً موضوعات کمدی، تراژدی، حماسی به چشم می خورند. نویسندگان و شعرایی که در ادوار گذشته آثار خود را به شیوه ی کلاسیک نوشته اند عبارتند از: کلدونیو آلفیسه روی (ایتالیایی)، اوپیترو لسینگ (آلمانی)، میلتون، درایدن و بیکن (انگلیسی)، راسین، مولیر، بوسوئه و لابرویر (فرانسوی).
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“رومانتیسم” (و یا رومانتیک)
“رومانتیسم” به معنی “خیال پردازی” می باشد و از اواسط قرن 18 اوج گرفت و در قرن 19 پیشرفت عجیبی نمود. نویسنده مردم و طبیعت را آن چنان که هست توصیف نمی کند، بلکه آن چنان که باید به نظر او باشد، مجسم می سازئ. بنابر این، مکتب “رمانتیسم” در مقابل مکتب “رئالیسم” قرار می گیرد. اصول و قواعد این مکتب عبارتند از:
آزادی عمل هنرمند – شخصیت دادن به قهرمان داستان – به کارگیری احساسات – سیر و سیاحت عملی یا فکری – علاقه مندی به دین و اخلاق و بهره گیری از آنان در نوشته ها.
از پیشکسوتان این مکتب می توان به:”شاتوبریان، ویکتور هوگو، استاتدال، آلفرد دو موسه، لامارتین، الکساندر دوما (فرانسوی)، چارلز دیکنز، دانیل دوفو، هنری فیلدینگ، جسینگ (انگلیسی)، تولستوی، ایوان تورگنیف، داستایوسکی، ماکسیم گورکی، گوگوا، چخوف (روسی)، هنری جیمز (آمریکایی) و چند تن دیگر اشاره نمود.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“ناتورالیسم”
این کلمه از واژه ی “ناتور” (nature) به معنی “طبیعت” گرفته شده است. پیروان این مکتب “طبیعت گرایی” و اصل “تنازع بقاء” را اصل می دانند و به قدرت و قوانین “طبیعت” ارزش خاصی قائلند و اراده ی بشر را در مقابل جبر “طبیعت” ناچیز می شمارند. اصول این مکتب عبارتند از: نداشتن امتیاز فرد و اجتماع در مقابل طبیعت، توجه به جزئیات، ارزش دادن به جسم در مقابل روح، استفاده از مکالمات طولانی (معمولاً به صورت عامیانه)، نمایاندن واقعیات و وابستگی آنها به پدیده های طبیعی. از میان پیشکسوتان این مکتب می توان: امیل زولا، گی دومو پاسان، پل الکسی، لئون هینگ، آلفونس دوده، ویلیام فالکنر، ژول رنار را نام برد.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“پارناس” (هنر برای هنر)
ستایش زیبایی و وزن و قافیه شعر و محتوای نثر مکتبی به نام “پارناس” را در قرون 18 و 19 به وجود آورد. این نهضت ابتدا در کشور فرانسه شکل گرفت و سپس به انگلستان و سایر کشورهای اروپائی نیز راه یافت. پیروان این مکتب درصدد خلق و آفرینش زیبائی ها و مظاهر شکیل در نوشته های خود برآمدند، اما متاسفانه با مستحیل شدن جوامع در صنعت این سبک نیز قدرت و ابهت خود را از دست داد. از پیروان این مکتب می توان به شارل بودلر، اسکاروایلدا، تئوفیل، گوتیه، لوکنت دولیل، ژوزه ماریا اشاره نمود.
(لازم به توضیح است که “پارناس” نام کوهی است در نیمه ی شمالی کشور یونان که بنا به داستان های اساطیری یونان، آپولون، خدای شعر و موسیقی در آن اقامت داشت.)
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“سمبولیسم”
واژه ی “سمبول” (symbol) به معنی “علامت و نشانه” است و در اصطلاح ادبی به سبکی گفته می شود که هر کس با توجه به قوه ی تخیل خود مطلبی را از آن استنباط می کند. در این سبک، احساسات، بدبینی، متافیزیک و … به چشم می خورد. ویژگی های این سبک ادبی عبارتند از:
1- ستایش و مجسم نمودن غم و اندوه و نومیدی،
2- ضعیف بودن عقل و منطق در نوشته ها و توجه به علائم و نشانه های از روی احساسات،
3- سعی در نوشتن الفاظ مغلق (به دور از فهم عامیانه)،
4- توجه به جنبه های ذهنی بیش از واقعیات و یا در واقع “اصالت احساس”،
5- بیان کردن حالات روحی و تصوّرات با احساس و نشانه ها.
پایه گذار این نهضت فکری “شارل بودلر” می باشد و دیگر نویسندگان سبک “سمبولیسم” عبارتند از: موریس مترلینگ، ادگار آلن پو، مالارمه، ماریا ریلکه، لارسن، هاکسلی.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“سوررئالیسم”
“سوررئالیسم”: در این سبک عمیق ترین احساسات شخصی به تمام معنی خود نمائی می کند، پندارها و خیال های وهم انگیز نمودار و منطق و عقل به کناری نهاده می شوند. در این مکتب ادبی نوشته ها زاییده ی خیال هنرمند است. در نوشته های “سوررئالیسم” انسان غریزی و غیر تاریخی است. در واقع نوعی دید فلسفی است بر پایهی ی روانکاوی. این نویسنده آزاد است که بدون مانع به هدف خود در عالم رویا برسد. رهبر اولیه این مکتب “آندره برتون” بود. دیگر نویسندگان این سبک ادبی عبارتند از: تامسون، گیرمودوتور، رافائل آلرتی، پل الوار، بنژامن پره، گاسکوین.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“دادائیسم”
این مکتب زائیده ی ویرانی ها، هرج و مرج و ناامیدی های ناشی از جنگ اول است. بنیانگذار آن جوانی بود به نام “تریستان تزارا” که قسمتی از صفحات لاروس را برید، آنگاه حروف بریده شده را کنار هم چید و به طور اتفاقی واژه ی “دادا” به وجود آمد. در این سبک، پایه و اصلی مشاهده نمی شود. نوشته ها بی منطق و اصل بر نفی و پوچ انگاری است. اخلاق و انسانیت در این نوشته ها راهی ندارند. نویسندگانی چون الوار، آراگون، فیلیپ سوبو، فرانسیس پیکابیا، نوشته های در این زمینه دارند، اما این مکتب پا نگرفت و ضد ادبیات شناخته شد و در سال 1920 از بین رفت.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“اونانیمیسم”
این مکتب در نیمه اول قرن بیستم به وجود آمد و اصل را بر استدلالات ساده گذاشته است. افکار و عقاید هر شخص و احساسات او به وسیله ی جامعه تکامل می یابند و نبوغ و نیروهای فردی شکوفا می شوند. از مشخصات این مکتب می توان به دوری از خودپرستی و گوشه گیری، شرکت در شادی و رنج های دیگران، اخوت و همکاری، برتری جامعه بر فرد اشاره کرد. پایه گذار این مکتب “ژول رومن” و “ژرژ اشنوبر” و “ژرژدوهامل” بودند و نویسندگانی که با این سبک آثاری به وجود آورده اند به این قرارند: تولستوی، گوستاو لوبون و دورکیم که این دو نفر آخری جامعه شناس بودند نه نویسندگان ادبی.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“کاسموپولیتیسم” یا (جهان وطنی)
نویسندگان این مکتب معتقدند که باید مرز از بین برود و افکار و عقاید بدون توجه به کشوری خاص بیان شوند و همه ی مردم باید خود را هموطن یکدیگر بدانند. این سبک به توسط “والری لاربو” و “پل موران” به وجود آمد.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“وریسم”
این مکتب در واقع آمیزه و تلفیقی از مکاتب رئالیسم و ناتورالیسم است و بانی این مکتب نویسنده اهل سیسیل (ایتالیا) به نام “جیوانی ورگا” بود که آثار با ارزش و عوام پسندی نوشت و امروزه بیشتر نویسندگان ایتالیائی از این سبک پیروی می کنند. گراتسیادلدا، ماتیلدا سرانو، ماریو پراتزی، و لوئیجی کاپو از نویسندگان این شیوه اند.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“فورتوریسم”
این نام از واژه ی “فوتور” (future) به معنی “آینده” گرفته شده است. این سبک همزمان با پیشرفت صنعت و ازدحام پیش می رود و احساسات و کلمات پر طمطراق را به کناری می نهد. به وجود آورنده ی این سبک “مارینتی” ایتالیائی بود. ولادیمیر مایاکوفسکی شاعر معروف روسی نیز این سبک را به کار گرفت.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“ناتوریسم”
در این سبک شجاعت، تلاش، زندگی و طبیعت ستوده نمی شوند و ار ریزه کاری های سمبولیسم و جمودی پارناسیسم خبری نیست. رهبران این مکتب اوژن مونفور و سن ژرژ بوئیله بودند. نمونه های این سبک در کتاب “مائده های زمینی” آندره ژید و اشعار آنادونوای و فرانسیس ژامز به چشم می خورد.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“پوپولیسم”
این سبک مکتب ادبی توأم با هنر است که به سال (1929) ابداع گردید و هدف آن بیان احساسات و رفتار مردم عامی است و توجه نویسنده بیشتر به طبقه ی پایین جامعه معطوف می شود.
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)
“اگزیستانسیالیسم”
این مکتب بر اساس اصالت وجود، آزادی فرد و پوچی زندگی استوار است. در این مکتب انسان کاملاً آزاد و حاکم بر سرنوشت خود است و به اجتماع وابستگی ندارد. ستن های قومی و گذشته های تاریخی را با ارزش نمی داند. این مکتب به وسیله ی “ژان پل سارتر” با کتاب معروف “تهوع” به وجود آمد، اما به علت اینکه بعدها به افراط کشیده شد، به ابتذال گرائید. از پیروان این سبک می توان به آلبرکامو، آندره مالرو، سیمون دوبوار اشاره نمود. (اطلاعات عمومی پیام، اختریان،1381،: 433 تا 438 با برداشت آزاد)
لطفاً بزرگواری فرموده در قسمت “ارتباط با من” در صفحه ی اصلی پیام تان را در مورد مطالب بالا یا هر مطلبی در این سایت ثبت نمائید! قبلاً از اظهار نظر سازنده تان بسیار سپاسگزارم! “نشر نخعی” (عان) “خدمتگزار نسل نو“
***** “نشر نخعی” (عان) خدمتگزار نسل نواندیش *****
www.NakhaeiPress.com / nakhaeipress@yahoo.com
09153156411 – 09394306411
8653261 (0511) مشهد الرّضا (ع)